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疾病是自己造成的

2015-08-28 17:28:21   来源:佛教文化网

  在现代医学中,除了在生理上分有许多学科,如内科、外科、心脏科、肠胃科、泌尿科之外,更把心理医生和生理医生分得更远。但是中医就不同了,中医的理论心理和生理是一体的,是互相影响的,根本不能分科。

  肝主怒、心主喜、脾主思、肺主悲、肾主恐。这是中医对于五种主要的情绪和五脏之间关系的陈述。也就是说怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。而怒伤肝,肝伤了人更容易怒,多数情绪都很容易进入这种恶性循环圈,愈来愈容易发怒。

  开始时可能偶而发怒,随着“怒伤肝”肝火愈伤愈旺后,发怒的频率愈来愈高,本来一星期一次,慢慢的进展到两三天一次,最终演变成每天发怒,甚至经常处于怒气充盈的状态。这样的人实际上是无时不刻不在“伤肝”,这时得肝癌的机会就很大了。实际上怒和急都会伤肝,肝癌的人不是很容易发怒,就是性子很急。

  脾主思,思的情绪就是我们常说的生闷气,而且还时时记挂着。同样的开始时只是略有这种倾向,偶而生闷气。随着时间的推移,生闷气的频率愈来愈高。最终发展成天天甚至时时都在生闷气,这时就有很高的机会演变成胃癌。

  每一种情绪都会发展成这种恶性循环圈,而形成一个人强烈的情绪特征,俗称为习性。大多数重病症患者,都有很重的特定习性,就算找到了正确的调养方法,也只能略为提升人体的能力,其功效难以和特定习性所造成的伤害相抗衡。

  以肝癌为例,假设生一次气所造成的伤害,调养十天能消除。如果平均十天生一次气,那么身体不断的在受伤和康复之间达到平衡。由于这种情绪会进入不断恶化的恶 性循环圈,因此,生气的频率会逐渐加快,当快到五天生一次气,那么前次生气在肝所造成的伤害还没有复元,又有新的伤害出现,肝的问题自然一天比一天严重。 最糟糕的是许多内脏的伤害,在相当长的时间,身体并不会有不适的感觉,只在气色或外观上有些微的变化。情绪上的变化,由于是渐进式的,自己和周围的人不太 容易发现。在现有的健康检查手段,通常都必需到非常严重时才会被检查出疾病。

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